文言文六年级下册？弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。两小儿辩日。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。那么，文言文六年级下册？一起来了解一下吧。
《学奕》
弈秋,通国/之/善弈者也.使/弈秋/诲/二人/弈,其一人/专心致志,惟/弈秋之为听;一人/虽听之,一心/以为/有鸿鹄将至,思/援弓缴(zhuó)/而射之.虽/与之俱学,弗若之矣.为/是/其智弗若与(yú)?,曰：“非然也.”
《两小儿辩日》
孔子/东游,见/两小儿/辩斗,问/其故.一儿曰：“我/以/日始出时/去人近,而/日中时/远也.” 一儿/以/日初出/远,而/日中时/近也.一儿曰：“日初出/大如车盖,及/日中/则/如盘盂(yú),此/不为/远者小/而/近者大乎?” 一儿曰：“日初出/沧(cāng)沧凉凉,及/其日中/如/探汤,此/不为/近者热/而/远者凉乎?” 孔子/不能/决/也.两小儿/笑曰：“孰/(shú)为汝(rǔ)/多知(zhì)乎?”
《两小儿辩日》
孔子东游，见两小儿辩斗（1），问其故（2）。
一儿曰：“我以（3）日始出时去（4）人近，而日中（5）时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖（6），及（7）日中，则（8）如盘盂（9），此不为（10）远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉（11），及其日中如探汤（12），此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决（13）也。两小儿笑曰：“孰（14）为汝（15）多知乎？”
注释：
（1）辩斗：辩论，争论。
（2）故：原因，缘故。
（3）以：以为，认为。
（4）去：离。
（5）日中：中午。
（6）车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。
（7）及：到了。
（8）则：就。
（9）盂：一种装酒食的敞口器具。
（10）为：是。
（11）沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。
（12）探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。
（13）决：裁决，判断。
（14）孰：谁，哪个。
（15）汝：你。
［译文］
孔子到东方游历，见到两个小孩在辩论，（就过去）问他们在辩什么。
一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候距人近，而到中午的时候离人远。”
（另）一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候远，而到中午的时候近。”
一个小孩说：“太阳刚出来的时候像马车的车顶那么大。
六年级下册两小儿辩日文言文翻译
翻译：一天，孔子向东游历，看到两个小孩在争辩，便问是什么原因。
一个小孩说：“我认为太阳刚刚升起时离人近一些，中午的时候离人远一些。”
另一个小孩认为太阳刚刚升起时离人远些，而中午时离人近些。
一个小孩说：“太阳刚出来时像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远时看起来小而近时看起来大吗?”
另一个小孩说：“太阳刚出来时有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近时热而远时凉吗?”
孔子也无法判断谁是谁非。两个小孩笑着说：“谁说您十分有智慧呢?”
道理：本文说明了知识无穷、学无止境的道理，同时也赞扬了孔子实事求是、敢于承认自己学识不足的精神和古代人民敢于探求客观真理，并能独立思考、大胆质疑的精神。
《两小儿辩日》原文孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?”
《两小儿辩日》注释1、东游：向东游历。
1. 六年级下册,《1》文言文两则,的翻译与解释
是这个么
《学奕》
原：弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
译：弈秋是全国最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？说：不是这样的。
《两小儿辩》
原：一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧（cāng）沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰（shú）为汝（rǔ）多知（zhì）乎？”
译：孔子去东方游学时，看见了两个孩子正在争辩，孔子就问他们争辩的原因。
一个孩子说：“我认为太阳刚升起来的时候离人近，而到了正午的时候离人远。”
另一个孩子认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。
第一个孩子说：“太阳刚刚升起的时候像个大圆车篷，但是等到正午时就像盘子一样，这不是远处的小而近处的大吗？”
另一个孩子说：“太阳刚升起来的时候感觉很清清凉凉，到了正午热得就像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热，而远的时候凉吗？”
孔子也不能判断两个孩子的对错。
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
两小儿辩日。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
在这个故事里，我们看到了智慧与专注的重要性。弈秋是一位举国闻名的围棋高手。他同时教授两位学生，但结果却大不相同。一位学生全神贯注，只听弈秋的话，而另一位则心不在焉，脑海中浮现出射鸿鹄的情景。尽管两人一起学习，但后者的水平明显低于前者。这并不是因为智力的差异，而是由于专注程度的不同。
接下来，我们看到的是两个小孩关于太阳距离的辩论。一位小孩认为太阳初升时离人较近，中午时则较远。另一位则认为太阳初升时离人较远，中午时则较近。他们通过观察太阳的大小和温度变化来支持自己的观点。一个小孩说太阳刚升起时像车盖一样大，到了中午却像盘盂一样小，这不就是远的东西小而近的东西大的现象吗？另一个小孩则说太阳初升时感觉凉爽，到了中午却如同把手伸进热水里，这不就是近的东西热而远的东西凉的现象吗？
最后，两小儿笑问孔子：谁说你知识渊博呢？这个故事不仅展示了儿童的聪明才智，也提醒我们，真理往往存在于看似简单的现象之中，而人们的认知可能会受到主观感受的影响。
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